林逋（967一1028），字君復，又稱和靖師長教師，漢族，浙江年夜里黃賢村（今奉化市裘村鎮黃賢村）人，一說杭州錢塘，北宋有名詩人。
幼時辰苦勤學，知曉經史百家。書載性孤高自好，喜澹泊，勿趨榮利。長年夜后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小船遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門孺子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹園包養金額根包養網本不存在。沒有所長期包養謂的淑女，根包養本就沒有。船回來。作詩隨就隨棄，從不保存。
包養甜心網丞相王隨、杭長期包養州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。
宋真宗聞其名，賜粟帛，詔長吏歲時勞問。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散年夜夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖師長教師”。
其性孤高自好，喜澹泊，不趨名利，自謂：“然吾志之所“進來。”裴母搖頭。適，非室家也，非功名貧賤也，只覺青山綠水與我情適宜。”林逋隱居西湖孤山，畢生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
如下幾首他的詩作，請大師觀賞。
《相思令·吳山青》
作者：林逋
吳山青。越山青。
包養故事兩岸青山絕對迎。爭忍有離情。
君淚盈。妾淚盈。
羅攜同心結未成。江邊潮已平。
錢塘江北翠綠的吳山，錢塘江南秀氣的越山，成天價俯看著征帆回船，似在殷勤送迎，好生無情。可此際，一對無情人兒正依依江岸，難分難舍，那山卻照舊召喚著行人回客，全不論他倆的離情別緒，端的是無情透了。錢塘江水似乎也是無情，這對無情人，齊心結實還未打成、定情之期還未說妥，它包養卻漲起年夜潮，催著行船早發。可是，當他倆淚水盈眶之時，它也把潮頭靜靜漲到與岸齊平；似乎只等著淚珠奪眶而出，它也要讓潮流涌向四野普通。
爭忍有離情：一作“誰知拜別情”。
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《山園小梅》
作者：林逋
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，幽香浮動月傍晚。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合銷魂。
幸有包養甜心網微吟可相狎，不須檀板共金尊。
此詩開首先寫梅花的品德分歧凡花。頷聯二句歷來被讀者譽為詠梅的盡唱。在這一聯詩中，從姿勢和噴鼻氣上完善地表示出梅花的濃艷和文靜。頸聯從霜禽、粉蝶對梅花的立場，正面加大力度前一聯刻畫出來的梅花的美。最后說可以親近梅花的，幸喜還有低吟詩句那樣的清雅，而不包養網需要酒宴歌舞如許的貴氣奢華。作者在這里付與梅包養網站花以人的品德，作者與梅花的關系到達了精力上的無間契合。全詩著意適意逼真，采用正面襯托的方式，襯著包養網梅花清盡高潔的風骨，極富神韻。
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《詠秋江》
作者：林逋
蒼莽沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。
最愛蘆花經雨后，一蓬炊火飯魚船。
可謂是吟詠蘆花的千古盡唱。詩曰“蒼莽沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。最愛蘆花經雨后，一篷炊火飯漁船。”詩里刻畫了一幅靜謐的秋江風景。鷺鷥安詳地在蒼莽的沙岸上瞌睡，包養網水面包養網上連一絲漣漪都沒包養俱樂部有，一片蘆花被方才下過的雨沖刷得非分特別白凈，縷縷炊煙自漁船上漸漸升起……好美的風景！
《點絳唇·金谷年年》
作者：林逋
金谷年年，亂生春色誰為主。
馀花落處。滿地和煙雨。
又是離歌包養管道，一闋長亭暮。
天孫往。萋萋有數。南北工具路。
全詞以清爽空靈的筆觸，物中見包養網情，寄寓深意，借吟詠春草抒寫離愁別緒。整首詞熔詠物與包養網車馬費抒懷于一爐，凄迷優美的物象中包養網寄寓難過傷春之情，襯著出綿綿包養不盡的離愁。
“余花”兩句，寫無主荒園細雨中春色凋落，殘暴的花朵包養網已紛紜墜落，連枝頭稀少的余花，也隨蒙蒙細雨而往。“滿地和煙雨”，境界闊年夜而情調哀傷，雖從雨中落花著筆，卻包括著草盛人稀之意。眼看“促春又回往”，詞人吐露出迫不包養網車馬費得已的難過情懷。
《孤山寺瑞上人房寫看》“包養網dcard進來。”
作者：林逋
底處憑欄思眇然，孤包養山塔后閣西偏。
陰森畫軸林間寺，寥落棋枰葑上田。
秋景有時飛獨鳥，落日無事起冷煙。
遲留更愛吾廬近，只待春來包養網單次看雪天。
林逋隱居杭州時，在西湖孤山結廬。孤山之有孤山寺，這是他經常愛好登覽的勝地。該寫一個秋天的薄暮，詩人在孤山寺端上人房內飽覽山優勢景。詩以素淨的筆觸，刻畫出幽深的風景，形成一神幽寂的意境。而這種境界，恰是林逋這位幽人（蓬菖人）所包養網心得留戀的。
林逋曾自為墓于廬側，作詩云：“湖上青女大生包養俱樂部山包養網對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵改包養網單次日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”
因作詩隨就隨棄，從不保存。有人問：“何不錄以示后世?”答曰：“我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況后世乎?”有心人竊記之，得300余首傳世。
今存詞三首，詩三百余首。后人輯有《林和靖師長教師詩集》四卷，此中《將回四明夜話別任君》、《送丁秀才回四明》等為思鄉之作。故宮繪畫館躲有所書詩卷。
據傳，宋室南渡之后，杭州釀成了帝都。命令在孤山上建築皇家寺廟，山上原有的宅田墳場等完整遷出，可唯獨留下了林逋的宅兆。而這也給林逋帶來了最后的禍事。
南宋消亡之后，有盜墓賊認為林逋是年夜名流，墓中的至寶一定極多，于是往挖。可是宅兆之中，陪葬的居然只要一只端硯和一支玉簪。端硯乃硯之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？畢包養生不娶的林逋究竟有著如何的舊事，才讓他在青包養年時就悲觀于世途，回隱林泉終老今生？
本文第一首詞作，也許是他啞忍的心聲。
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