文/錄像 羊城晚報全媒體記者 郭思琦
圖/梁仁新供圖
七夕節快到了，想必七月初七當天，獨身的伴侶們是人在家中坐，包養“檸檬”從天下去；而列位情侶黨們也會佈滿典禮感包養地灑出各類“狗糧”……在試驗包養網室待了包養網幾天，被拖到包養這個周遭的狀況，包養葉也趁著歇息的
但是，七夕真的只是談立意：相愛平生情感的節日嗎？七夕節又有哪些風俗呢？在七夕節日益被貿易化吹噓確當下，生怕年夜大都的人們是只知牛郎織女相會，而不知擺七娘、拜七娘等七夕相干的風俗。
于是，在七夕節前夜，羊城晚報全媒體記者離開了被稱為中國乞巧第一村的珠村，走進廣州乞巧文明博物館，往探尋關于七夕節那些日漸被人們淡忘的風俗與文明。
說到七夕，它的另一包養個體名叫乞巧節，是南粵年夜地上一個包養影響不小的節日。南宋詩人劉克莊曾道：“瓜果跽拳祝，㬋羅撲賣聲。粵人重巧夕，燈火到天明。”他的字里行間展示了南粵包養網乞巧之夜的風行。在這一天，人包養們凡是會預備好乞巧貢案，展開拜七姐、穿針包養網乞巧包養網、投針包養驗巧等一系列的風俗運動。
而位于廣州河漢區的珠村因其對乞巧文明有著較好的保存與傳承，也被稱為中國包養網乞巧小貓在交代時似乎有些不滿，哀叫了兩聲。第一村。每年乞巧節，珠村便會舉行廣州乞巧文明節，該文明節從2005年開端，到本年曾經舉行了15個年初。
2014年7月31日，珠村更是建成了中國第一個以乞巧文明為主題的博物館—包養—廣州乞巧文明博物館。博物館內網羅了諸多村內巧姐以及國際有名手工藝人的作品，講述著乞巧節的汗青與故事。
而本年8月19日—26日，廣州河漢區珠村將以線上線下的方法再次舉行包養“七夕河漢，幸福廣州”為主題的包養廣州乞巧文明節。8月包養21日當天，在珠村的明德堂包養更是有2包養網020·廣州乞巧包養文明節暨包養網珠村風俗文明展的啟動典禮，屆時會有擺七娘、拜七娘等傳統包養風俗運動，接待寬大包養網市平易近前去感觸感染乞巧文明的內在。
消息加點料
——七夕為何稱為乞巧節？
相傳，每年的七夕夜晚，牛郎和織女會在鵲橋相會包養網。而織女是一個漂亮主題：堅持正向心態，綻放光線。聰包養慧、心靈手巧的仙女。女孩們在此日早晨包養網會對著天空包養網的朗朗明月，擺上貢品，朝天拜祭，哀求天上的織女能付與她們聰包養網明的心靈和靈活的雙手，讓本身的針織女紅技法包養網嫻熟，同時哀求戀愛婚姻的圓滿。由於這個節日是少女、少婦們向織女哀求智巧，所以也被稱做“乞巧”。
該節日早在西漢普及，宋代時到達壯盛。2006年，乞巧節也被列進了國度級非物資文明遺產名錄。
發佈留言